A Billion, Brilliant Points of Unity , une exposition collective organisée par Maty Sall . A Billion, Brilliant Points of Unity présente des œuvres de Hilary Balu, Kokou Ferdinand Makouvia, Laurena Fineus , Ambrose Rhapsody Murray, Terrence Musekiwa, Adjani Okpu-Egbe, Rakajoo, Sahana Ramakrishnan, Yelaine Rodriguez, David Smalling, Pascale Marthine Tayou, Malaika Temba, Maya Ines Touam et Saya Woolfalk .
La croyance selon laquelle les différentes cultures ne sont pas séparées mais plutôt intrinsèquement interconnectées, partageant des influences passées et présentes, est généralement connue sous le nom de polyculturalisme . Et, dans la mesure où il s’agit d’une croyance, c’est aussi une observation d’un flux perpétuel qui nous conduit vers une vérité évidente : les êtres humains sont engagés dans un processus éternel d’échange culturel. Notre histoire est celle d’une influence mutuelle, d’une migration et d’un échange constants de personnes, d’idées et d’objets.
La conception populaire actuelle de la façon dont les cultures interagissent s’est transformée en une notion simplifiée d’échange culturel comme un système d’oppression descendante qui présente les peuples non occidentaux et leur art comme « matière première ». Cela dénie à la fois aux peuples non occidentaux la dignité d’être influents et place le monde occidental dans le rôle d’« observateur » tout en présentant les non occidentaux comme simplement « observés ». De plus, rien n’est plus éloigné de la vérité historique : une influence hellénistique sur l’art et l’architecture indiens est attestée à partir du IVe siècle avant J.-C. C’est au moment même où les potiers chinois du XVIIe siècle ont commencé à imiter les modèles de céramique ottomans et safavides que l’Europe du XVIIe siècle a développé une fascination pour la chinoiserie. Les qualités stylistiques distinctes de l’art byzantin révèlent des siècles d’influence de l’Afrique du Nord et de l’Est sur la Méditerranée orientale. Et, comme on le sait, lorsqu’il a cherché à réinventer la figure humaine, le cubisme s’est tourné directement vers l’art africain.
Près d’un quart du XXIe siècle a passé et cette pollinisation croisée n’a fait que s’intensifier. Dans tous les cas, les œuvres présentées dans Un milliard de points brillants d’unité s’opposent à une vision déterministe de l’identité humaine centrée sur la division et à des notions fatalistes de différence. Alors que le monde contemporain se réoriente autour de nouvelles formes de production matérielle, de nouveaux canaux d’échange et de moyens de communication de plus en plus rapides, ceux qui souhaitent innover peuvent puiser dans d’abondantes sources d’inspiration de toutes parts.
Alors que l’information circule de plus en plus vite, le polyculturalisme laisse entrevoir ce que l’avenir nous réserve : nous ne nous dirigeons pas vers une culture unique et homogène, mais vers un milliard de points d’unité brillants. Nous avançons à toute vitesse vers une multiplicité immaculée, débordante de potentiel, et, à chaque fois, ce sont les artistes qui se trouvent à l’avant-garde de cet échange culturel éternel.
